В Вифлееме выставили фрагмент яслей Христовых. Возвращение реликвии в Вифлеем стало даром Папы Римского Франциска.
В Вифлееме выставили на обозрение деревянный фрагмент, который, предположительно, является частью яслей Христа.
Согласно преданию, кленовые доски были найдены на Святой Земле в I веке нашей эры и в IV-V веках были перевезены в Рим.
Длина деревянной реликвии составляет несколько сантиметров. В резном обрамлении ее показали в субботу, 30 ноября, в Вифлееме. Христиане верят, что эти дощечки, скрепленные между собой, ранее были частью кормушки для скота, куда положили маленького Христа.
Решение об отправке реликвии в Иерусалим принял папа Римский Франциск. С VII века она хранилась в базилике Санта-Мария-Маджоре в Ватикане. Стоит отметить, что ясли впервые за 14 веков покинули Рим. Теперь они помещены в церковь Святой Екатерины около храма Рождества Христова.
Церковь св. Екатерины в Вифлееме принадлежит католическому ордену францисканцев. Ежегодно здесь проходит торжественная рождественская месса, которая транслируется по многим мировым телеканалам. Церковь основана в честь великомученицы Екатерины, пострадавшей за веру в Александрии при императоре Максимиусе.
В Вифлееме зажглись огни гигантской праздничной елки, которую установили у базилики Рождества Христова.
Публицист, богослов. Ведущий еженедельной радиопередачи “Христианство: трудные вопросы”. ведущий раздела Вера в православном журнале для сомневающихся “Фома”.
Автор книги “Об уверенности в спасении” (Путь, 2000), один из соавторов книги “Христианство: трудные вопросы” (Христианская Библиотека, 2003), автор книги “Исказила ли Церковь послание Иисуса”, ряда статей, в частности, в журнале Альфа и Омега.
Эта новость связана с сюжетом: Пожар в Соборе Парижской Богоматери. В центре Парижа вечером 15 апреля загорелся собор Парижской Богоматери. Уже известно, что его могут не спасти.
О трагедии размышляет богослов и публицист Сергей Худиев.
Philippe Wojazer / Reuters / Scanpix / LETA
В то время, как я пишу это, собор Парижской Богоматери пожирает пламя. Огонь, видимо, распространился из-за лесов, которые были построены, чтобы отремонтировать здание. Причина пожара пока неизвестна. Можно только сказать, что в последнее время во Франции произошла серия актов вандализма по отношению к церквям, знаменитая церковь Сан-Сюльпис подверглась поджогу. Пока, конечно, рано утверждать, связан ли пожар Нотр-Дам с этими нападениями.
Одно можно сказать – мы являемся ошеломленными свидетелями огромной культурной и цивилизационной катастрофы. Наша способность воспринять ее масштабы связана с тем, насколько мы способны видеть красоту, веру и историю.
Сейчас много говорят о том, что этот собор являлся символом. Но – по крайней мере, в русском языке – слово “символ” звучит бледно, он ассоциируется с каким-то значком на бумаге, который что-то обозначает. Собор, скорее, был воплощением – и свидетельством – той силы, которая создала европейскую цивилизацию. Христианской веры.
Люди, которые воздвигли этот собор, не задавались целью создать “культурную ценность”, или прославить свои имена, или оживить туризм – они хотели прославить Бога. Они вложили огромное количество средств, труда, художественной и инженерной гениальности в здание, которое не имело – и не могло иметь – другой цели, кроме как служить местом, где люди прославляют Бога и совершают Евхаристию.
Время от времени я вижу у себя в ленте мотиватор – “Красота – это восстание против современного мира”. Я бы немного поправил – это вообще восстание против падшего мира. То, что люди способны создавать красоту, свидетельствующую о рае, служит свидетельством того, что рай – реален.
Современному наследнику эпохи Просвещения и революции могло быть непонятно, как средневековые люди, как правило бедные и недоедавшие, могли прилагать такие усилия ради целей, которые кажутся ему иллюзорными – но, входя под своды собора, он мог задуматься над тем, что даже иллюзии его предков были чем-то гораздо более живым, реальным, и плодотворным, чем та реальность, в которой он оказался. Что они, в конце концов, не были иллюзиями – и что красота витражей, и великого Северного Окна была прорывом из иного мира, мира добра, истины и красоты.
Строители Собора оставили потомкам послание, которое веками сияло в мире человеческого греха и глупости, смерти и тлена – есть небесная красота, и она открывается тем, кто ее ищет. Чистые сердцем узрят Бога. Нечто непостижимо радостное и драгоценное открывается смиренному благоговению – и отблески этой красоты и радости люди могут воплотить в камне.
Yoan Valat / EPA / Scanpix / LETA
Истинное чудо состоит в том, что нечто столь духовное, неосязаемое, неуловимое, как трепетное ожидание рая оказалось возможным сделать материальным и осязаемым, превратить веру в здание, которое можно увидеть издалека – и оно не растворится в воздухе, к которому можно прикоснуться, в которое можно войти.
Разрушение собора – этого прорыва сверхъестественной красоты в наш мир – еще одно горькое напоминание о том, что мы живем в мире, который противится раю и уничтожает красоту.
Нотр-Дам – не только достояние французского народа; это драгоценность для любого, кто умеет видеть красоту, для любого культурного человека. Это ужасная потеря для всех нас.
Одним можно утешиться – собор обязательно будут восстанавливать; если не из благочестия, то хотя бы из понимания, что без него и Париж – не Париж, и Франция – не Франция, и Европа – не Европа. И мы увидим строящийся в центре западной Европы готический собор. А когда люди строят собор, они меняются. Они вспоминают, зачем его построили их далекие предки.
Научные фото Туринской плащаницы теперь доступны онлайн на отдельном веб-сайте
На сайте размещены фото Вернона Миллера, официального научного фотографа Исследовательского проекта Туринской плащаницы
Целью создания этого сайта было предоставление доступа всем заинтересованным к коллекции фотографий Туринской плащаницы, снятых ученым, который был участником проекта и провел более ста часов, исследуя плащаницу.
Туринская плащаница — это льняное полотно прямоугольной формы размером 4,41 × 1,13 м. На полотне сохраняется отпечаток / изображение мужчины, умершего вследствие серии пыток, закончившихся его распятием. Многие католики считают, что это ткань, в которую завернули тело Иисуса Христа после смерти на кресте.
С 1977 по 1981 год команда исследователей из различных университетов и лабораторий проводила исследования плащаницы и пришла к выводу, что отображение является реальным и не является произведением искусства.
Вернон Миллер был официальным научным фотографом проекта исследования. Его фотографии и увеличенные микрографии различных частей плащаницы теперь в свободном доступе онлайн с возможностью загрузки на веб-странице: https://www.shroudphotos.com.
Как информирует издание британских католиков Catholic Herald, Миллер всегда хотел, чтобы его фотоработы оцифровали и предоставили в доступ тем, кто их никогда не видел. Данный веб-сайт является местом, где оцифрованные и составленные в каталог фото Миллера, были опубликованы впервые.
